第209章 2呗地二百零五张 三打魔教乎
云芝并不打算将不朽仙子的事情说出去，在场之人确实可靠可信，此地也不担心被人偷听，但若上古四仙有心要查，手段极端一些，对在场之人使用搜魂，不朽仙子的秘密已经无法保住。
云芝不确定上古四仙知道不朽仙子复活以后，会是什么反应。
她淡淡的解释道：“据我推测，不朽道果，如字面意义上讲的那样，能让人做到不朽。”
“不朽和仙人的长生有何区别？”夏帝问道。
据他所知，成仙后，仙人就超脱了寿元限制，不会老死，是真正意义上的长生。
上次五大仙门开会，云芝介绍了复活不朽仙人的办法，五大仙门知晓了不朽的含义。
不过那次开会没有叫上夏帝。
云芝说道：“仙人长生，但仍会战死，被人杀死，无法复活，而拥有不朽道果的仙人只要有人喊出尊称和真名，就能将仙人原地复活，做到真正意义上的不灭不朽。”
“换句话说，只要有人知道这名仙人的存在，仙人就不会死。”
“若是有人误打误撞，喊出尊称和真名，仙人也能复活。”
夏帝瞳孔骤缩，不愧是能改变世界规则的道果，这种功能还真是霸道的不讲理。
“这枚不朽道果雏形也是通过教徒的信念产生的，虽然不如成熟的道果，若是时间充裕，也是有可能成熟的。”
镇狱宗宗主眉头紧皱：“也就是说耀阳教、九幽教和无情教，都有可能出现类似的道果雏形？”
耀阳教、九幽教、无情教就是另外三大魔教。
耀阳教信奉太阳是至高无上的存在，是万物的起始和终焉，蕴含着诞生万物和终结万物的力量，就连无处不在的天地灵气，也是从太阳里溢出的。
九幽教信奉人死以后，灵魂会前往一个叫九幽的地方，灵魂在那里洗涤罪恶，重新投胎转世，回到人间。
无情教最为特殊，虽然成员都是人族，但修仙界的主流将他们称呼为“邪魔”，不认为他们是人族。
无情教认为感情是上天给生灵的套上的枷锁，限制了生灵的潜力，他们主张生灵解开枷锁，奔向自由，这样才能最大程度开发自己的潜力。
而无情教的人，皆是解开枷锁的人，无情之人为达目的不择手段。
据抓住的无情教信徒称，当他挣脱情感枷锁，觉得身体一轻整个世界都变得开阔。
亲人、朋友、爱人······这些都不在成为限制他修行的因素，反而能成为他修行的材料。
“剩下的三個魔教可能有道果雏形，只是我的推测，不一定为真。”
云芝并不能保证自己的推测是正确的，比如上次她和天策宗的道衍上人讨论不朽教存在的目的，就是道衍上人的推测更贴近真相，云芝的推测要差一些。
“总之，不朽教已经铲除，幸好暴露问题的及时，让咱们再度对另外三个魔教有了新的认识。”夏帝总结道。
接着，夏帝有提出一系列关于加强针对魔教的对策，引得五大仙门门主频频点头。
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云芝不确定上古四仙知道不朽仙子复活以后，会是什么反应。
她淡淡的解释道：“据我推测，不朽道果，如字面意义上讲的那样，能让人做到不朽。”
“不朽和仙人的长生有何区别？”夏帝问道。
据他所知，成仙后，仙人就超脱了寿元限制，不会老死，是真正意义上的长生。
上次五大仙门开会，云芝介绍了复活不朽仙人的办法，五大仙门知晓了不朽的含义。
不过那次开会没有叫上夏帝。
云芝说道：“仙人长生，但仍会战死，被人杀死，无法复活，而拥有不朽道果的仙人只要有人喊出尊称和真名，就能将仙人原地复活，做到真正意义上的不灭不朽。”
“换句话说，只要有人知道这名仙人的存在，仙人就不会死。”
“若是有人误打误撞，喊出尊称和真名，仙人也能复活。”
夏帝瞳孔骤缩，不愧是能改变世界规则的道果，这种功能还真是霸道的不讲理。
“这枚不朽道果雏形也是通过教徒的信念产生的，虽然不如成熟的道果，若是时间充裕，也是有可能成熟的。”
镇狱宗宗主眉头紧皱：“也就是说耀阳教、九幽教和无情教，都有可能出现类似的道果雏形？”
耀阳教、九幽教、无情教就是另外三大魔教。
耀阳教信奉太阳是至高无上的存在，是万物的起始和终焉，蕴含着诞生万物和终结万物的力量，就连无处不在的天地灵气，也是从太阳里溢出的。
九幽教信奉人死以后，灵魂会前往一个叫九幽的地方，灵魂在那里洗涤罪恶，重新投胎转世，回到人间。
无情教最为特殊，虽然成员都是人族，但修仙界的主流将他们称呼为“邪魔”，不认为他们是人族。
无情教认为感情是上天给生灵的套上的枷锁，限制了生灵的潜力，他们主张生灵解开枷锁，奔向自由，这样才能最大程度开发自己的潜力。
而无情教的人，皆是解开枷锁的人，无情之人为达目的不择手段。
据抓住的无情教信徒称，当他挣脱情感枷锁，觉得身体一轻整个世界都变得开阔。
亲人、朋友、爱人······这些都不在成为限制他修行的因素，反而能成为他修行的材料。
“剩下的三個魔教可能有道果雏形，只是我的推测，不一定为真。”
云芝并不能保证自己的推测是正确的，比如上次她和天策宗的道衍上人讨论不朽教存在的目的，就是道衍上人的推测更贴近真相，云芝的推测要差一些。
“总之，不朽教已经铲除，幸好暴露问题的及时，让咱们再度对另外三个魔教有了新的认识。”夏帝总结道。
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